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  • Writer's picture尤利西斯

新评论家:列宁不朽




专栏作家加里·索尔·莫森将撰文介绍亚历山大·索尔仁尼琴的代表作《古拉格群岛》。该书的主要篇幅详细描述了斯大林政权灭绝人性的残暴行径:可怕的虐待和对人类基本尊严的肆意践踏。斯大林主义的恐怖表演是在精心部署的锻造过程中不断完善的,其根源在于弗拉基米尔·列宁短暂而残酷的统治。今年是列宁见马克思一百周年。1924 年 1 月,这个在两年的执政生涯中摧残了无数人生命的终极共产主义者,以 53 岁之龄寿终正寝。你可能会说他还年轻,但我们的回答是还不够年轻。

我们应该静下心来,回顾一下这个冷酷极权者留下的可怕遗产。我们想到的与其说是列宁的屠戮账单,不如说是他习以为常的作案手法。关于遭列宁戕害和谋杀的人数,人们的估计不尽相同,

但总是数以百万计,同样令人毛骨悚然的是他的政府模式。

去年年底,拜登的教育部长米格尔·卡多纳在一次演讲中解释了教育部门的工作重点,这让我们想起了这一点。他提倡建立一个更亲切、更友好的部门,他说:"我认为这是里根总统说的,'我们来自政府,我们是来帮忙的'"。

我们猜想,这是为了让人放心。然而,正如社交媒体上无数次指出的那样,里根实际说的恰恰相反:"英语中最可怕的词是'我们来自政府,我们是来帮忙的'"。

列宁应该很清楚里根的意思。不同的是,里根的观点是一种警告,是对官僚主义危险的告诫。相比之下,列宁认为无限政府的恐怖一面是其特点,而不是缺点,他喜欢恐怖,萌芽中的极权主义者总是这样。虽然马克西米连·罗伯斯庇尔与列宁相比是个小丑,但他还是同唱一首歌,在分配给他的短暂时间内竭尽全力毁灭法国。作为政治自恋狂让-雅克·卢梭的忠实学生,罗伯斯庇尔总是大谈美德,尽管他把美德的情感与马克思主义者所谓的 "真正存在的 "美德混为一谈。最重要的是,罗伯斯庇尔知道,实现他梦想中的乌托邦并不容易,也不会毫无痛苦,这就是为什么他坦率地谈论美德及其恐怖。

卡尔·马克思注意到了这一点,而他的学生列宁也适时地在这门课上天赋异禀。正如温斯顿·丘吉尔在他的鸿篇巨著《世界危机:第一次世界大战回忆录》中所指出的那样:


列宁之于马克思,就如同奥马尔之于马哈茂德。他将信仰化为行动,他设计了切实可行的方法,使马克思的理论能够在他自己的时代得到应用。


丘吉尔写道,列宁性格的核心是 "无情的复仇......他的目的是拯救世界;他的方法是炸毁世界"。


列宁复仇的特点是冷酷无情,面对需要杀死的任何特定的人,他都表现出勉强甚至不情愿的姿态。但是,抹去一百万人,取缔整个阶级,在每一片土地上点燃战争的火焰,摧毁整个民族的福祉,这些都是崇高的抽象概念。


这种崇高的完美部分在于它的专横,部分在于它的残暴。正如列宁在 1906 年指出的那样,无产阶级专政依赖于 "不受任何法律约束、绝对不受任何规则限制、直接以武力为基础的权威"。因此,正如莱舍克·科瓦科夫斯基在《马克思主义的主要潮流》一书中指出的那样,在列宁看来,"'真正的'民主要求废除迄今为止被视为民主的一切制度"。例如,列宁把新闻自由斥之为 "所谓的 "新闻自由,是资产阶级的骗局。听起来耳熟吗?

列宁说,他希望将权力交给人民,但他坚持认为,人民无权决定他们的利益究竟是什么。(研究卢梭的学生会再次听到他的 "公共意志 "的原生极权主义思想的回声,他对 "公共意志 "大加赞赏,而对个人的庸俗意志则随时准备加以征服)。

极权主义冲动的核心是这样一种信念,即自由最终只属于国家,个人不应被视为自由的行为者,而应像列宁所说的那样,"是一个伟大的社会民主主义机制的'齿轮和螺丝钉'"。当然,如今很少有精明的官僚会引用列宁的话,因为他与暴政的关系已经让他退出了政治公关的大游戏。

但他完全消失了吗?最近最令人沮丧的景象之一,就是一些人和运动的重新崛起,而就在几年前,这些人和运动似乎还被疏而不漏地打入了冷宫。但是,看着巨婴式的大学生们赞美哈马斯,高呼 "从河到海 "之类的种族灭绝口号,甚至为奥萨马·本·拉登的行为开脱,我们不禁要问,是否有任何严重的事情足以克服特权阶级的道德麻醉。有人曾将顽固不化的社会主义者菲利普·拉赫夫形容为 "重生的列宁主义者",事实证明,这样的人大有人在。


这就是为什么我们预测会有人努力为列宁平反,也许一开始只是微弱之声。毕竟,他表达的正是每个人的愿望,从达沃斯论坛主席克劳斯·施瓦布开始,他告诉你他来自全球政府,他是来帮助你的。列宁说,社会主义最重要的是 "记录一切" 觊觎你的警察、推行无现金社会以完全控制你的消费的官僚们,或者想要限制你的旅行、扣押你的煤气灶的气候变化狂热分子们,还有比这更好的说法吗?

跟踪你的医疗保健、处理你的钱财、管理你的饮食和烟草配给:他们都在那里,随时随地的管理你的生活。只要在虚线上签个字,这些被改造过的保姆就会照顾好一切。请注意 "照顾 "一词的模糊含义。

近年来,我们所看到的是政治正确与官僚主义的可怕结合。它的后裔就是我们今天所看到的各种虚构的软暴政,以及一种使公众越来越无法对已成为日常生活重要组成部分的随意侮辱做出反应的精神萎缩。

在回顾布尔什维克革命的早期岁月时,科瓦科夫斯基指出,党凭借 "超人的能量 "从工人和农民那里获得了巨大的牺牲。它 "挽救了苏维埃政权",但 "是以经济崩溃、巨大的人类苦难、数百万人丧生和社会野蛮化为代价的"。我们美国人还没有到那一步,还没有完全到那一步,但我们正在门槛上徘徊,这就是为什么现在是批判弗拉基米尔·列宁并彻底摒弃他的畸形遗产的大好时机。

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